上世紀(jì)90年代中期以來，隨著電腦、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進步和數(shù)碼相機的普及， 360全景 攝影在全球悄然興起，顛覆著上百年來既已形成的攝影藝術(shù)的審美“視界”，以其獨特的視覺樣式和傳播媒介創(chuàng)造出新的影像世界。特別是最近幾年， 360全景 攝影在中國發(fā)展迅猛，應(yīng)用范圍和領(lǐng)域正加速擴展。作為新興的攝影藝術(shù)門類， 360全景攝影 有其獨特的語體特點和規(guī)律，亟需在總結(jié)攝影實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上開展理論研究，以科學(xué)的理論促進和引領(lǐng)全景攝影的提高、繁榮和健康發(fā)展。本文在總結(jié)作者幾年來 360全景攝影 實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對360全景攝影的語體特點和規(guī)律進行初步的探討。

一、360全景攝影的語體特點
 

不同于一般意義上的全景攝影或?qū)挿鶖z影，360全景攝影是指水平視角360度、垂直視角180度，對空間場景進行捕獲和重現(xiàn)的全景攝影。作為全景表現(xiàn)空間場景的嘗試和努力，在攝影術(shù)出現(xiàn)之前人類就一直沒有停止過。我國北宋時期張擇端的《清明上河圖》、南宋趙黻的《江山萬里圖》、元代黃公望的《富春山居圖》等就是試圖全景表現(xiàn)空間景物的繪畫作品。在西方，全景繪畫始于18世紀(jì)，到19世紀(jì)中葉盛極一時。這些全景繪畫作品幅面大都高10米、長100米以上，在專門的圓柱形展覽館里向人們展示。隨著照相技術(shù)的出現(xiàn)和不斷成熟，攝影逐漸成為表現(xiàn)全景空間場景的主要方式和手段。在膠片攝影時代，由于受制于影像介質(zhì)、生成、制作、展示、傳播等方面的技術(shù)水平，人們只能將多張照片簡單拼接為水平視角360度的全景圖片，即使用價格昂貴的專業(yè)全景相機拍攝的照片，也沒有供以動態(tài)展示的介質(zhì)和媒介。所以，直到上世紀(jì)90年代以后，360全景攝影才得以興起并風(fēng)行世界。
 

從360全景攝影的實踐來看，根據(jù)全景攝影的方法和表現(xiàn)效果的不同，可以將全景攝影簡要地分為三類：
 

球形全景。就是把四面八方和天地上下的全景空間設(shè)想為一個空心圓球，將相機置于空心球體內(nèi)的某一點上，環(huán)拍前后左右并拍攝上下天地。這樣拍攝的多片經(jīng)過后期拼接，就成為360×180度的全景圖片。經(jīng)過專門軟件的處理，制作成為動態(tài)漫游的全景作品，人們就可以借助于電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機等新傳播媒體，全視角、全方位欣賞全景空間景物中的任何一個部分和角落，四面八方、上下左右，可遠可近，可大可小，目之所及，纖毫畢現(xiàn)，任由人們自主瀏覽觀賞。
 

筒形全景。就是把周邊空間設(shè)想為一個圓筒，將相機置于筒內(nèi)中心，四周環(huán)拍多片然后拼接而成。這樣的全景圖片水平視角為360度，但上下達不到180度。輸出的平面圖片，可以粘貼在圓筒的內(nèi)壁上，人們站在其中四周瀏覽。在電腦上，生成的視頻文件可以前后左右任意拖動觀看，但不能俯視地和仰觀天。
 

對象全景。與前兩種全景攝影相反，對象全景是相機機位不動，被攝物體進行360度旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)一周，相機均勻地按旋轉(zhuǎn)角度的變化進行多片拍攝?；蛘?，相機環(huán)繞被攝物體一周，作等半徑、等角度的多片環(huán)繞拍攝。拍攝出來的多張照片經(jīng)過專門的軟件處理，生成Flash等格式的視頻文件，在電腦或互聯(lián)網(wǎng)上可以任意旋轉(zhuǎn)物體進行多角度觀賞。
 

顯然，本文所討論的是第一類即球形全景。平時，人們總是用諸如身臨其境、置身其中等語匯來形容優(yōu)秀攝影作品帶給我們的沉浸感受，以描述其生動和逼真。但確乎能讓人身臨其境、沉浸其中的攝影，迄今為止還只有360全景（以下簡稱全景）攝影能夠做到。概括起來，全景攝影的意象表達具有以下幾個方面的語體特點。
 

1、全視角
 

   與非全景攝影相比，全景攝影的水平視角不僅達到了四面八方的全覆蓋，而且還囊括了上下180度的所有景物，目之所遇，無不盡覽，天地上下，盡收眼底。人們在欣賞過程中，可以任意變換視角，從大特寫到超廣角，或遠或近，或大或小，或左或右，或俯或仰。
 

2、交互性
 

   與靜態(tài)的二維平面照片不同，全景攝影借助于電腦和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能夠讓人們置身于仿真的3D環(huán)境之中，通過軟件和鍵盤、鼠標(biāo)的操控，可以動態(tài)地欣賞全景的全部或某一部分的細節(jié)。對全景作品中的影像能夠?qū)崟r控制其展示方式，遠近大小、左右前后、上下天地可以自由操控和欣賞。天地乾坤，盡在掌握把玩之中。
 

3、多媒體性
 

   全景攝影本身就是多媒體藝術(shù)的產(chǎn)物。人們不僅可以欣賞單個場景的全景，通過熱點或熱區(qū)鏈接，還可以在多個不同場景間自由切換和選擇。同時，音頻、視頻、文字、動畫、圖片以及網(wǎng)絡(luò)鏈接等都可以作為附件插入其中，成為多種藝術(shù)形式的復(fù)合載體，把人們的審美由單一的攝影藝術(shù)延伸到多個審美領(lǐng)域。
 

4、自主傾向性
 

   這里所言的自主傾向性是指人們在欣賞全景攝影作品過程中，對作品意象的審美感知和主題領(lǐng)悟具有自主性和傾向選擇性特點。由于全景攝影是對空間多元性場景的整體性呈現(xiàn)，不能像非全景攝影那樣從中進行選擇和剪裁，很難表達出一個明確的、單一的主題。因此，在通常情況下，全景攝影是一種無主題攝影——當(dāng)然也可以看作是多主題攝影。在對全景作品的欣賞過程中，人們可以自主選擇和放大全景中任何一部分影像或細節(jié)進行傾向性的審美和認知。因此，人們對全景作品意象的感受和對主題的領(lǐng)悟常常也是不確定的，既會隨著全景中景物的變換以及遠近、角度的變化而變化，也會受情緒、態(tài)度、興趣等傾向性因素的影響而改變。
 

5、信息增益性
 

   非全景攝影再現(xiàn)的內(nèi)容是全景空間中影像信息的一部分，主題是明確的，信息量也是確定的，欣賞過程中不會發(fā)生信息的增益或衰減。全景攝影則能最大限度地將全景空間中的影像信息真實的、最大化的捕獲和重現(xiàn)出來，比普通的二維平面照片具有更高的信息完整性和可信度。而且，在后期制作過程中，可以通過插入圖片、文字、視頻、音頻等來突出和強化全景作品所表達的意象或主題，作品的信息量大大增加。比如，拍攝一幅文化遺址的全景作品，為了使人們更為準(zhǔn)確、深入、全面理解作品表達的意象內(nèi)涵，在制作漫游全景作品時，可以加入相關(guān)的文字簡介，對其中的石碑可以加入高清晰圖片，可以根據(jù)遺址的歷史氛圍加配背景音樂，等等。

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